Merci d'avoir formulé cette réponse intelligemment.
Pour ma part je pense que la véritable révolte se construit par la discussion, et, comme le disaient le comité invisible dans des extraits qui avaient été cités lors des manifs faisant suite au meurtre de Rémi Fraisse, scinder les contestataires entre pacifistes et casseurs est en soi une victoire du pouvoir, une manipulation qui élude une réalité plus complexe (les "casseurs" étant parfois aux cotés des "pacifistes", et inversement) tout en affaiblissant les perspectives d'action de ces deux 'groupes", qui en réalité, ont vocation à n'en faire qu'un.
A ce propos : je ne suis pas "casseur" moi-même, mais je soutiens ceux qui le 'sont', et je réagis à votre commentaire car, malgré sa mesure, je trouve qu'il passe à la trappe certains faits et clôt certains aspects du débat qui ne devraient pas l'être.
"Hors cas de légitime-défense, la violence est condamnable"
mais, à vrai dire, pourquoi associer légitime-défense et violence ? cela est à mon avis hors sujet : la violence lorsque dirigée contre des objets, des bâtiments, du mobilier urbain, est elle de la légitime-défense ?
non, parce que ce terme implique la violence d'une personne contre une autre, du coup les casseurs ne sont pas violents puisque les objets ne sont pas violents - en ce sens les casseurs ne font que redécorer symboliquement, et cela n'a pas lieu d'être nommé violence.
ou bien... en fait si, parce que ces objets sont violents, ils représentent la violence de personnes contre personnes, et leur persistance dans l'accord tacite généralisé de les laisser intacts est en soi une violence, une menace réelle sur nos vies. Le pouvoir, ce n'est pas seulement les matraques et les uniformes, c'est aussi tout ce qu'on nous apprend à reconnaître comme normal, inoffensif, et en fin de compte, bon pour nous.
Cette analyse, la majorité des "casseurs" la partage, et je vous en prie, réfléchissez-y. Vous me répondrez sans doute que sans discours explicite en dehors des actes de destruction, cette pratique est caduque puisque les médias et les "responsables politiques" vont nous expliquer avec l'aisance de ceux qui réactivent les dispositions intériorisées à l'obéissance que c'est une violence aveugle et injuste.
Mais le problème est là ; il faut parvenir à montrer en quoi ceux qui cassent font passer un message que PERSONNE D'AUTRE n'émet, il faut que tous ceux qui ne manifestent pas puissent comprendre pourquoi ils agissent ainsi. Vous verrez que beaucoup ne les condamneront pas.
Vous qui êtes "pacifiste" et condamnez les "casseurs", qu'avez vous fait à part marcher dans la rue avec vos slogans, de toute manière eux aussi ignorés des masses, dans une répétition mesquine d'un acte "citoyen" ridiculement inoffensif et contrôlé qui lui non plus ne fait pas de "vraie révolution" ?
Et si votre devoir était de faire en sorte que les "casseurs" ne soient plus perçus comme des individus dangereux, mais de joindre à leur défouloir une explication qui pourrait inverser la perception conditionnée par le pouvoir qu'en ont les masses ? Et si votre rôle était de propager une autre manière de comprendre la politique que celle que les institutions nous imposent ???

Faire de la politique, ce n'est pas seulement faire ce qui est autorisé, j'espère que vous le concevez. Accepter ce qu'on nous enjoint d'accepter, c'est accepter que, puisque nous ne posons pas problème, l'on nous ignore. Et y'en a marre d’enchaîner manif sur manif pendant que rien ne change, et que nos "représentants" politiques agissent de manière totalement indépendante de la volonté de la majorité de notre population.
Je regrette qu'on doive donner des occasions de bavure aux policiers pour se faire entendre, je regrette qu'on doive opposer une logique victimaire pour gagner en légitimité sur la scène politique.
Mais je regretterais encore plus que nous nous contentions de ce qui ne vaudra rien de mieux qu'un paragraphe neutralisé dans 20minutes, entre deux pages de pubs, elles, en grand format. A rapport de force inégal, nous ne changerons rien en pointant du doigt ceux qui veulent la même société que nous par des moyens qui nous rebutent, au contraire, c'est oublier que le discrédit est causé par les dominants, les détenteurs du pouvoir bien réel de nous frapper et d'encadrer nos vies, et non par une poignée de trublions bien moins dangereux que les pions en uniforme.

En espérant que de ces paroles, nous fassions quelque chose de neuf, salut !