<a href="http://cluster005.ovh.net/~lazepfriez/wp-content/uploads/2015/02/Enfoirés2.png"><img class="  wp-image-3563 alignleft" src="http://cluster005.ovh.net/~lazepfriez/wp-content/uploads/2015/02/Enfoirés2-1024x585.png" alt="Enfoirés2" width="448" height="256" /></a>Moi aussi je pousse mon coup de gueule  contre la dernière chanson des Enfoirés.

Voilà donc l'expression de la désillusion de la jeunesse d'aujourd'hui concernant un avenir incertain, auxquels répondent les « adultes » par l'argument infaillible de <em>« ça va pas te tomber tout cuit dans le bec, bouge toi »</em>.
Dans la vidéo, pas de coopération entre les différents âges, pas de sourire bienveillants ou de signes d'encouragement mais une distance réelle, parti pris de mise en scène, et des visages énervés avec option « gestes un poil agressifs » de la part des Enfoirés.

D'abord, si les jeunes de la chanson ne représentent pas toute la jeunesse dans sa diversité, il est vrai qu'ils chantent malgré tout une certaine réalité. Pour retrouver les chiffres qui le prouvent, je vous conseille de lire le très bon article de <a href="http://www.madmoizelle.com/toute-la-vie-enfoires-325779" target="_blank">Sophie Riche sur madmoizelle.com.</a> Et sinon, il vous suffit de tendre l'oreille pour entendre la détresse des sur-diplômés au chômage, l'indécision des lycéens qui doivent s'orienter avec la crise et les mauvais chiffres de l'emploi en tête, les élèves en échec scolaire, les jeunes qui se sentent discriminés, et j'en passe. On ne peut pas réduire ou tourner en dérision ce constat.

Ce qui est assez sidérant c'est qu'à aucun moment les Enfoirés ne répondent aux questions ou critiques des jeunes. Ils ne s'abaissent pas à admettre la difficulté du contexte actuel, mais parlent d'eux : «On s'est battus, on n'a rien volé » ; « Tout ce qu'on a, il a fallu le gagner ». Autre alternative : poser une autre question totalement hypocrite et sans rapport. C'est vrai qu'à la critique « Vous avez raté, dépensé, pollué », répondre « Je rêve ou tu es en train de fumer ? » ne ressemble pas du tout à une stratégie d'évitement ou de culpabilisation.
Pourquoi ne pas donner l'exemple et encourager les jeunes de la chanson qui semblent avoir perdu foi en leur capacité de réinventer l'avenir ? Il me semble que les membres des Enfoirés sont justement choisis en partie grâce à leur visibilité publique, au talent qu'ils ont, aux actions qu'ils ont menées. Pourquoi alors ne pas utiliser ces armes pour montrer l'exemple à la jeunesse plutôt que de la salir ?

Car oui, les jeunes de la chanson ne sont pas une juste représentation de la jeunesse. Le collectif <a href="www.stopauxcliches.fr/" target="_blank">Stop aux Clichés</a> qui observe la manière dont les médias parlent des jeunes doit s'arracher les cheveux à l'heure qu'il est. Les jeunes de la chanson se plaignent, ils n'ont que <em>« [leurs] dégoûts, [leurs] colères »</em>, et quand on leur expose toutes les possibilités qu'offrent leur jeune âge, ils s'en foutent : <em>« Quel ennui, je l'échange contre ta caisse »</em>.
On pourrait comprendre ça comme le ras-le-bol de jeunes qui n'en peuvent plus des discours périmés, des fausses promesses face à une réalité qui bouge lentement. Peut-être qu'ils voudraient tout de suite un moyen de transport pour pouvoir aller sur leur lieu de formation, d'emploi, pour démarcher des potentiels employeurs, parce que là ça urge et qu'ils n'ont pas le temps d'attendre  les résultats de réformes et l'augmentation du pouvoir d'achat. Sauf que je doute que cela soit le vrai sens donné à ces paroles.

Mais non, dans la vraie vie, les jeunes sont nombreux à s'engager politiquement et localement et souvent avec beaucoup d'énergie. Selon le rapport de l'enquête 2014 de l'observatoire de la jeunesse solidaire sur Les jeunes et l'engagement politiques, 75% des 15-30 ans ont déjà voté. De même, selon  un sondage sur la situation du bénévolat en France, mené par France-Bénévolat et l'Ifop, en 2013, les 15-35 ans étaient 3 300 000 à être bénévoles et le nombre de jeunes bénévoles a augmenté de 32% entre 2010 et 2013.

Or, la chanson des Enfoirés va passer de nombreuses fois sur plusieurs radios, le clip de la chanson va être diffusé à la télévision, sans parler des spectacles qui certes, permettent de récolter des fonds pour faire perdurer la formidable initiative que sont les Restos du Coeur. Le problème, c'est que d'ici la fin de l'opération, un nombre incroyable de personnes aura entendu cette chanson. Ceux qui ne se révoltent pas spontanément vont peut-être croire à ce qu'elle raconte. Que les jeunes sont fainéants, défaitistes, de mauvaise foi voire même matérialistes.

Quid de la responsabilité des artistes ?
On en condamne bien certains comme Orelsan pour l'image qu'ils donnent des femmes. Certes, ici les paroles n'iront pas jusqu'aux insultes mais finalement ce qui est chanté porte atteinte à la jeunesse. On peut réellement se poser la question du processus de création de la chanson annuelle des Enfoirés. Qui la compose ? Quels sont les thèmes qui doivent y figurer ? Les artistes sont-ils consultés ? Je préfère penser que certains ont été choqués de devoir chanter « Toute la vie ». Pourquoi ne pas avoir demandé à quelques-uns des Enfoirés qui sont chanteurs voire aussi paroliers comme Jean-Louis Aubert, Zazie ou Maxime Le Forestier de composer un hymne à la coopération inter-générations, une déclaration d'amour à l'énergie et l'enthousiasme de la jeunesse ?

Je repense amèrement au discours ambiant d'« Union Sacrée » ou d' »Esprit du 11 janvier », qui pour moi prônait non seulement l'union entre les origines, les croyances, les courants politiques mais aussi entre les générations. Sans aller aussi loin, une société se construit et s'invente tous les jours, à la condition d'être ensemble. Le «vivre-ensemble » n'est pas juste une formule politique mais une nécessité pour avancer, plutôt que de céder à la facilité et entretenir de vieilles fractures entre jeunes bons à rien et vieux réacs.

Pour finir, parce que j'ai déjà assez écouté cette chanson pour que mes oreilles saignent, une chose qui m'étonnera toujours, c'est cette manière de parler des jeunes comme s'ils étaient des jeunes « à vie ». Non, les 15-30 ans d'aujourd'hui vont grandir et vieillir, travailler, avoir des enfants, jouer leurs rôles dans la société. La volonté de les préparer à leur vie d'adulte est louable, mais j'opterais plutôt pour un réel message d'espoir et de confiance sinon les Enfoirés risquent de voir leur succéder des adultes désabusés, méfiants, pensant ne rien savoir faire.

Et vous, êtes vous prêts à croire en la jeunesse d'aujourd'hui ?

<strong>Lucille, 21 ans, étudiante et volontaire en service civique, Paris</strong>